Quelle est la devise de Socrate?

Quelle est la devise de Socrate?

La phrase de Socrate “ Connais-toi toi-même ” n’est pas exactement de lui, c’est une devise inscrite au frontispice du Temple de Delphes que Socrate reprend à son compte. Elle figure au panthéon des grandes phrases philosophiques. Cette assertion, sous sa forme impérative, indique que l’exigence de l’homme doit se porter sur sa nature.

Comment se joue le procès de Socrate?

Lors du procès de Socrate, c’est aussi ce conflit qui se joue, car les jeunes gens que le philosophe est accusé de corrompre sont, pour la plupart d’entre eux, d’ascendance aristocratique. Comment Socrate se défend-il contre ses accusateurs? En philosophe, et en aucun cas en orateur politique.

Quelle est la doctrine de Socrate?

La doctrine de Socrate est que la justice est la vertu principale de l’accomplissement personnel de l’homme. L’homme est composé d’une âme et d’un corps. Le corps a-t-il plus de valeur que l’âme ou l’âme a-t-elle plus de valeur que le corps? Pour Socrate, l’âme est supérieure au corps.

Est-ce que Socrate est coupable?

Socrate, à trente voix près, est déclaré coupable. Quand le vote est serré, comme c’est le cas ici, la tradition veut que la peine choisie soit celle du coupable. Socrate n’a donc, normalement, rien à craindre, du moins s’il propose une peine convenable. Son accusateur propose la peine de mort.

Quelle est la conclusion du procès de Socrate?

La conclusion du procès de Socrate. Avant de quitter l’Héliée, le philosophe adresse quelques mots à ses juges et à ses accusateurs. Il ne semble pas du tout apeuré par son sort, au contraire, profondément convaincu du fait que la mort n’est pas un mal pour le juste et qu’un autre jugement est à venir pour chacun d’entre nous, après la mort.

Est-ce que Socrate considère que la pratique de la réfutation est bienfait pour autrui?

Bien que Socrate considère que la pratique de la réfutation soit un bienfait pour autrui, cette pratique, consistant à révéler leur ignorance en public, a conduit à rendre nombre de ses interlocuteurs hostiles à son égard.

Quelle est la sagesse socratique de l’homme?

Mais ce qui le distingue de tous les autres hommes, c’est avant tout sa sagesse (sophia), une « sagesse humaine », mesurée, et non la sagesse plus qu’humaine que prétendent posséder les sophistes. La sagesse socratique est humaine en ce qu’elle est en quête de ce qui est beau et bon (kalon kagathon) pour l’homme.

Quelle est la thèse de Socrate dans ce passage?

La thèse de Socrate dans ce passage consiste à soutenir qu’un bon orateur est celui qui dit la vérité et il affirme ainsi que la véracité des propos compte infiniment plus que la beauté , le style du discours ou encore l’éloquence de celui qui parle.

Comment s’achever le discours d’accusation de Socrate?

Le discours d’accusation prononcé par Mélétos vient de s’achever, c’est au tour de Socrate de prendre la parole pour se défendre conformément à la législation athénienne de l’époque. Les accusateurs viennent de dresser un portrait de lui qui l’accable et le dépeint comme une mauvaise personne.

Connais-toi toi-même
« Connais-toi toi-même » est l’un des préceptes gravés sur le fronton du temple de Delphes, et souvent rapporté dans les écrits de Platon, dans les mots de Socrate.

Quel sont les parole de Socrate?

“Dans tous les cas, mariez-vous. Si vous tombez sur une bonne épouse, vous serez heureux ; et si vous tombez sur une mauvaise, vous deviendrez philosophe, ce qui est excellent pour l’homme.” Vos avis (108) : “Tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien.”

Quel mot permet de comprendre le mystère de ceux qui s’en sont sortis?

Un mot permet d’organiser une autre manière de comprendre le mystère de ceux qui s’en sont sortis : la résilience, qui désigne la capacité à réussir, à vivre, à se développer en dépit d’adversité.

Comment comprendre la bêtise?

Souvent dans la vie il y a des choses qu’on n’a pas besoin de tout comprendre. La bêtise est nettement supérieure à l’intelligence car toute l’intelligence du monde ne permettra jamais de comprendre la bêtise universelle, tandis qu’un peu de bêtise suffit amplement à ne pas comprendre quoi que ce soit d’intelligent.