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Quel est le bien suprême selon Aristote?
Le bonheur est le bien suprême. Dans son Éthique à Nicomaque, Aristote constate que les hommes souhaitent tous être heureux. Il s’interroge donc sur le Bien, le principe et la cause de tous les biens particuliers, afin de déterminer si le bonheur est un don des dieux ou bien s’il est le fruit d’un apprentissage.
Quel est le grand problème des éthiques de la vertu?
G. E. M. Anscombe a remis l’éthique de la vertu au goût du jour. Elle critique les modèles moraux classiques, l’insuffisance de leurs modèles psychologiques. Pour elle, le sujet agit en conscience, mais avec une connaissance pratique particulière, déterminée par les circonstances.
Pourquoi le plaisir Constitue-t-il le premier critère de nos choix?
Pour Epicure, « le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse ». D’une part, il en constitue le point de départ car c’est à partir de lui que l’on détermine « ce qu’il faut choisir et ce qu’il faut éviter ». Autrement dit, on recherche naturellement le plaisir et on est heureux quand on y parvient.
Pourquoi Aristote rejette l’idée d’un bien suprême?
Si Aristote rejette l’idée d’un Bien en soi unique et général, il ne rejette en rien l’idée d’un Bien suprême. C’est celui en vue duquel on fait tout le reste1, le dernier terme de la série des fins. C’est celui que nous cherchons pour lui-même et pas pour autre chose.
Quelle est la philosophie d’Aristote?
De la physique à la métaphysique en passant par la morale : la philosophie d’Aristote. Aristote, célèbre philosophe grec. Aristote fut l’élève de Platon à l’égard de qui il a, par la suite, été critique. Il a ainsi apporté quelques commentaires négatifs à son œuvre en critiquant certains thèmes comme ce fut le cas pour la théorie des idées.
Quelle est la morale d’Aristote?
La morale d’ Aristote, contre Platon, développée en particulier dans l’ Ethique à Nicomaque, est essentiellement eudémoniste, comme le sont toutes les morales de l’Antiquité : elle voit dans le bonheur la fin de la vie. Mais qu’est ce « le bonheur »?
Pourquoi la Vertu n’est pas le bien suprême?
Mais la vertu n’est pas non plus le bien suprême parce que l’homme vertueux peut subir de grands maux (par exemple Socrate, condamné malgré ses mérites) ; il serait paradoxal de dire qu’un homme qui souffre autant connaisse le bien suprême.