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Comment les Grecs appelaient les étrangers?
Les étrangers. A l’époque archaïque, il n’existe pas de termes pour définir l’étranger. On utilise le mot xénos : « autre ». C’est celui qui reçoit et celui qui est reçu (l’hôte).
Comment s’appellent les guerriers Grecs?
Les hoplites combattaient en phalange, formation qui se répandit dans toute la Grèce probablement à partir du VII e siècle av.
Pourquoi hellénique?
L’adjectif hellénique (1712) nous dit encore le « Dictionnaire historique de la langue française » est un mot « qui a rapport à la Grèce antique (ou moderne dans un usage littéraire), est un emprunt au grec « hellênikos (de Hellên), de même sens. »
Quel est le sens de la religion en grec moderne?
Il n’y a pas de mot pour désigner la « religion » en grec ancien. Le terme qui a le sens de « religion » en grec moderne, threskeia, désigne durant l’Antiquité le culte des dieux, ou les rites, la piété, et il est surtout diffusé à l’époque romaine impériale,.
Comment parler d’une religion dans le monde grec?
On peut donc parler d’une religion athénienne, d’une religion spartiate, etc. La religion est donc très imbriquée dans le cadre politique et social de la cité, qui l’organise et en fait un élément fort de son identité, et c’est pour cela qu’il est souvent difficile de tracer les contours du religieux dans le monde grec.
Quels sont les mythes de la Grèce antique?
En particulier les rituels, les panthéons, les mythes connaissent des variations d’un lieu à un autre. Les spécificités locales (les caractères « topiques » des dieux et des cultes) sont une donnée majeure de l’univers religieux de la Grèce antique, qui disparaît pourtant derrière les généralisations.
Quelle est la religion dans la société grecque?
Dans la société grecque, la religion est complètement imbriquée dans tous les domaines de la vie (familiale, publique et sociale). L’opposition entre le profane et le sacré, les limites que nous établissons entre le laïque et le religieux, sont ici incertaines, voire non pertinentes.