Comment dire merci en tibétain?
Expressions de base / Mots courants
| Français | Tibétain phonétique |
|---|---|
| Pardon | Gong dah |
| Au revoir | Kalé chou |
| Bienvenue | Cha pé nang |
| Merci (beaucoup) | Tou djé tché |
Où vivent les moines tibétains?
Situé dans la province du Sichuan, Yarchen Gar est le second plus grand camp monastique de Chine. Des milliers de bouddhistes y vivent dans des conditions plus que sommaires. Et redoutent leur expulsion par les autorités.
Quel est le vrai bouddhisme?
Le bouddhisme ancien ou le bouddhisme theravāda considère que seuls de rares individus emprunteront la voie du bodhisattva, dont l’aboutissement est l’éveil pur et parfait du samyaksambuddha, qui permet de « faire tourner la roue du dharma » et de répandre la bonne doctrine dans le monde.
Est-ce que le bouddhisme est basé sur la non croyance des doctrines?
Il est vrai que l’enseignement du bouddha est basé sur la non croyance des doctrines mais cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de croyances bouddhistes. A travers les siècles, le bouddhisme s’est développé énormément et beaucoup d’écoles bouddhistes ont apparus.
Comment en savoir plus sur le bouddhisme?
Si vous voulez en savoir plus sur le bouddhisme, vous devez mettre de côté toutes les suppositions. Mettez de côté les hypothèses que vous avez sur le bouddhisme et sur les religions. Mettez de côté les hypothèses sur la nature de l’autonomie, de la réalité et de l’existence. Soyez prêt à de nouvelles interprétations.
Est-ce que le bouddhisme est une religion non-théiste?
Toutefois, le bouddhisme, en soi, est considéré comme une religions non-théiste ou athée. Il ne s’agit pas de souligner l’existence ou la non-existence d’un Dieu ou de Dieux en général. De plus, le bouddhisme n’a pas utilisé la voie de la doctrine comme l’ont fait les autres religions.
Quelle est la conviction de base du bouddhisme?
Une conviction de base du bouddhisme est constituée de la doctrine de la pratitya samutpâda, cette conviction stipule qu’il n’y a aucune place au hasard dans notre vie et refuse d’accepter la notion de lien de causalité direct des événements.